Сказы бажова

Село Косой Брод

Село — ровесник Екатеринбурга. Когда-то башкиры считали эти земли своими. И, если верить краеведам, даже сожгли поселение двух русских семей, поселившихся в этих краях в начале XVII века. Но по указанию Георга Вильгельма де Генина построили Кособродскую крепость. На Школьной горе находится камень мраморный с датой 1723. Урал — опорный край державы. Руда нужна государству и государству виднее кому эти земли должны принадлежать. В общем обломали башкир с правами на земли.

В 1723 году моста через Чусовую не было. Реку переезжали вброд. А в этом месте брод был наискось реки. А раз брод косой получился, то и село получило имечко — Косой Брод.

Лет через 150 с хвостиком пришло понимание, что ученье свет, а неученье – тьма. В 1881 году была организована земская школа в общественном здании. Здание это и по сей день живо. В нем находится музей.

Сказы Бажова

Школа упоминается в сказах П. Бажова. В целом, с Косым бродом у Бажова связаны 4 сказа: «Жабреев ходок», «Змеиный след», «Кошачьи уши», «Про Великого Полоза».

«В Косом-то Броду, на котором месте школа стоит, пустырь был. Жил тут старатель один, Никита Жабрей прозывался… Этот Жабрей в одиночку больше старался, места новые искал и, случалось, находил. Придет тогда в деревню и сам скажет: «Вот, мужики, там-то попадать золотишко стало. И, верно, стараться можно…» (сказ «Жабреев ходок»).

Золотой самородок «Лосиное ухо»

Кособродские золотоискатели все были под стать Никите Жабрею. В 1935 году на Денисовском золотом прииске был найден золотой самородок «Лосиное ухо».

«К северу от села Косой Брод (Свердловская область) расположен Денисовской золотой прииск. Именно на этом прииске был обнаружен уникальный золотой самородок «Лосиное ухо». А история находки такова. В декабре 1935 года артель Ильи Семеновича Пальцева отправилась на старую заимку его деда. Пробили шурф глубиной 4 метра, и кайло Ильи стукнулось обо что-то мягкое. Вытащил он камень на поверхность, и все ахнули. Это был самородок золота весом 13 килограммов».

Артель состояла из 3 человек: Илья, Иван, Раиса. У Раисы была лошадь (это как Лексус в переводе на ценности сегодняшнего дня). Как водится, нашли — сдали государству. Государство выдало каждому порядка 4000 рублей («чумачедшие» деньги по тем временам). А они большую часть этих денег потратили на строительство школы, клуба и прочих нужных Косому Броду объектов (помните, я говорила, что люди здесь широкой души). Правда надо отметить, что мужикам дополнительно выдали по граммофону (+25 пластинок), а Раисе — швейную машинку. А «Лосиное ухо» увезли в Москву. Сейчас оно хранится в Алмазном фонде.

Покровская церковь

Без Веры и Бога очень трудна жизнь мастерового человека. Вера — она вообще стержень жизни. В 1750 году в Косом броду возвели деревянную часовню — Спасо-Покровскую. 120 лет отслужила та часовня. Климат у нас суровый. Обветшала часовня. В 1874 году часовню перестроили.

До 1915 года служила новая часовня местом чаяний, надежд, радостей и печалей кособродцев. В 1915 году часовню перестроили в очередной раз, но уже в деревянную однопрестольную церковь. А потом случилась революция – большой перелом жизни и ценностей. И не случилось у церкви 100 лет жизни. В 1935 году закрыли. А потом и вовсе снесли. Новые ценности, понимаешь.

В 2004 году для церковной общины было выделено здание детского сада. Храм был вновь освящён 28 июня 2004 года. В 2008 году жительница села Косой Брод Чухарева Любовь Александровна пожертвовала Приходу земельный участок (я ведь уже писала, что люди здесь широкой души). 14 октября 2012 года состоялась закладка камня благочинным церквей Полевского округа протоиереем Сергием Рыбчаком и началось строительство храма.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы уже действует. Очень светлое место. Энергетически светлое. И нет в нем бабушек-шлагбаумов, которые уже на входе знают, что ты не права и что все не так делаешь. Здесь просто открыты двери для всех. Пришел в Храм — и молодец. А то, что на тебе штаны, а не юбка, то это не самый большой грех. Заходи, Бог он для всех.

На обратном пути Полевской накрыл невероятным закатом. А в алом небе кресты храма Николая Чудотворца.

Село Косой Брод
Село Косой Брод
Село Косой Брод
Село Косой Брод
Село Косой Брод
Село Косой Брод
Село Косой Брод
Село Косой Брод
Село Косой Брод
Село Косой Брод
Село Косой Брод
Село Косой Брод

В общем сегодня была разведка направлений для летних путешествий выходного дня. И места мы нашли «вкусные», богатые на красоту и историю. Нескучных Вам выходных. Не давите диван, дивите педаль газа!

Как добраться до Косого Брода?

Село Косой Брод относится к Полевскому городскому округу (Свердловская область). От города до села 4 километра. От Полевского сюда идет автомобильная дорога.

На автомобиле из Екатеринбурга нужно ехать до Полевского. Вскоре после въезда в город повернуть налево – на улицу Совхозную. На Т-образном перекрестке вновь повернуть налево и ехать до Косого Брода.

Можно доехать и на общественном транспорте. На окраине Косого Брода расположена остановка пригородных поездов сообщением Екатеринбург – Верхний Уфалей и Екатеринбург – Полевской. Либо можно доехать на автобусах с пересадкой в Полевском.

GPS-координаты Косого Брода: N 56° 28.796´; E 60° 19.645´.

Посещение Косого Брода можно совместить с поездкой в город Полевской и на Азов-гору. К северу от Косого Брода находится село Мраморское, издавна славящееся отменным мрамором и тоже заслуживающий посещения.

Павел Распопов

Литература:Карпов Станислав. Путешествие по Полевскому краю. – Полевской, 2014.Косой Брод – ВикипедияСело Косой Брод – Река ЧусоваяСледом Великого Полоза (Косой Брод) // Полевской край: историко-краеведческий сборник. Вып.1. – Екатеринбург, 1998.

• Город Полевской
• Подземные тайны Полевского
• Полевской мрамор в Эрмитаже
• Тайна горы Азов

Смерть литератора

Незадолго до 50-х у писателя начался рак легких. Побороть тяжелое заболевание мужчина не смог. 3 декабря 1950-го года писатель Павел Бажов скончался в одной из столичных больниц, в возрасте 71 года. По свидетельствам современников, умереть он хотел на родном Урале. Однако судьба распорядилась по другому.

После кончины Павел Петрович Бажов был кремирован. Прах известного литератора захоронили на Ивановском кладбище, ныне расположенном в центральной части Екатеринбурга.

Автор оставил после себя солидное наследие, которое по праву считается достоянием мировой литературы.

Литературный квартал. От 22 июля. Писатель Павел Петрович Бажов. Часть 1

Мурашиная тропка

Мурашиная тропка(художник Г.С. Мосин)

Мурашиная тропка – волшебная дорога, известная по сказам П.П. Бажова.

Волшебные приметы

Искать волшебную Мурашиную тропку следует на Урале, недалеко от Сысерти, возле Косого лога, там, где расположен Денисовский рудник.

На первый взгляд, ничего волшебного в этой дорожке нет: «Тропка как тропка». Однако на этой тропе можно заметить муравьёв, больше, чем обычно их ползает по дорожкам:

«Мурашики по ней ползут, только все в одну сторону, а встречных не видно».

На Мурашиной тропке, у Каменных губ(художник Ю. Козлов, палех)

Более того, чем дальше ведет тропа, тем больше размером становятся муравьи. Возле самих Каменных губ, потаённых камней, они становятся настолько большими, что можно разглядеть, что на лапках у муравьёв надеты золотые лапти. Если подойти к Каменным губам поближе, то они раскроются, и покажется лаз. Сквозь этот лаз и ползут муравьи. Причем если перед ним муравей был размером с ладонь, то, пройдя сквозь потаённые камни, он становится «с ягненка, еще ниже подался – стал с барана, с телёнка, с быка. Дальше и вовсе гора-горой ползёт, и лапти у него, может, по пуду, а то больше. Пока лапти в салке не оставит, потихоньку идёт, а как снимет все до одного, так и пойдёт скользить не хуже плавунца, и в росте больше не прибывает».

Как пройти по тропке

Найти Мурашиную тропку может только чистый душой и честный человек, привыкший сам добывать себе хлеб, трудолюбивый и уверенный. Злой, алчный и ленивый эту тропу никогда не найдёт. Так и будет ходить вокруг да около, но самого главного так и не увидит.

Находясь на тропке, следовать надо строго за муравьями. Они приведут к горе под названием Каменные губы. Муравьи станут исчезать в проходе этой горы. Нужно постараться туда попасть. Там, в горе, окажется много золотых слитков в виде лапоточков. Но жадничать нельзя, взять можно ровно столько, сколько необходимо. Если Каменные губы почувствуют, что человека одолела алчность, они захлопнутся, и путник навсегда останется внутри. Это очень хорошо понял Дениска Сирота, именно потому, что он решил взять 2 лапоточка, один в память о Никите, другой – чтобы выкарабкаться из беды, Каменные губы вернули его в человеческий мир.

Ходоки по Мурашиной тропке

Известно, что пройти по Мурашиной тропке удалось только двум героям бажовских сказов – Никите Жабрею, суровому и в то же время щедрому старателю, и Дениске Сироте – справедливому и упорному человеку с твердым характером, которого не смогли сломить никакие испытания.

Предупреждение

С золотыми слитками, добытыми на Мурашиной тропке, обращаться надо бережно и аккуратно. Ни в коем случае не пытайтесь хитростью и каким посулом выманить их из рук хозяина: лапоточки тут же рассыплются в прах, а Мурашиную тропку вы никогда не найдете.

Иллюстраторы

Ковалёв Станислав Романович (р. 1935), СССРКозлов Юрий Протасьевич (р. 1929), СССРКошкин Александр Арнольдович (р. 1952), СССР, РоссияМосин Геннадий Сидорович (1930 – 1982), СССР

Революция

Павел Бажов еще до революции активно поддерживал идею свержения монархии. Он разделял взгляды тех людей, кто считал, что смена политического строя позволит устранить существующее социальное неравенство и даст возможность всем людям жить счастливо и в достатке.

До октября семнадцатого года Бажов был эсером, а позднее присоединился к большевикам. Спустя год он вступит и в ряды партии

Какое-то время выполнял обязанности редактора газеты, работал в системе народного образования на руководящих постах, но эта деятельность, несмотря на то, что он понимал её важность для многих людей, не приносила ему удовлетворения. 

Фотография 1911 года. Источник фото: www.bazhov.ru/

Павел Бажов — невзгоды и испытания в жизни

Время революции и Гражданской войны было тяжелым для всех жителей бывшей Российской империи, вне зависимости от того, каких взглядов они придерживались. Павлу Бажову и его семье тоже пришлось пережить немало трудностей и невзгод. Так, в конце 1918 года он попал в плен к колчаковцам. К счастью, через пять дней Павел Петрович сумел сбежать.

Он пробрался в Камышлов, там была его семья. По приходу Павел Петрович узнаёт, что сёстры жены арестованы, что его племянника убили, что его жена, которая только что родила, лежит в одном бараке с больными скарлатиной. Жена тяжело болела, а ребёнок умер… 

Довольно долго Бажову пришлось жить по поддельным документам. 

Павел и Валентина с детьми. 1929 г. 

В 1921 году умирает второй сын в семье будущего писателя. А в 1935 погибает третий сын Бажовых – Алексей, это случилось при прохождении практики на заводе.

В 30-е годы на Бажова несколько раз поступали доносы. Писателю ставили в вину плен у белых, присвоение дореволюционного партийного стажа, дореволюционный чин коллежского асессора, дававший право на личное дворянство, членство в партии эсеров и другие «провинности» перед советской властью. Два раза Бажова исключали из партии, но оба раза решение в итоге отменяли.

Безусловно, все эти перипетии было нелегко вынести и при этом не держать обиду на власть и людей, сохранив душу светлой, сохранив желание творить и создавать. Но Павлу Бажову это удалось.

Павел Петрович Бажов — биография

Павел Петрович Бажов — крупный советский литератор, наиболее известный циклом сказочных произведений «Малахитовая шкатулка», хотя в послужном списке автора были и другие.

В своей работе Бажов использовал устные сказы уральского региона, занимался и самостоятельным мифотворчеством. Кроме собственно литературной деятельности в качестве автора-писателя, он прославился как публицист и журналист.

Находилось в жизни Бажова место и для политики. Будучи человеком простого происхождения, мужчина видел все особенности русского быта досоветских времен. Ему выдалось стать свидетелем множества политических событий.

Однако он не захотел отсиживаться в стороне и принимал самое активное участие в первой революции и гражданской войне. Незадолго до установления советского режима, Павел Бажов стал активным функционером большевистской партии.

Бытность участника политических движений, однако же, была довольно непростой и рискованной. Много раз писатель ходил по краю, под угрозой репрессий и расправы.

Несмотря на все сложности, автор прожил долгую жизнь и скончался в возрасте 71-го года. После себя он оставил богатое литературное наследие, которое знают и помнят. А некоторые произведения и вовсе изучают в школах.

Последние годы жизни

Сразу после окончания войны Бажова избрали народным депутатом. Супруга писателя расстраивалась, так как видела, что мужу уже сложно вести многочисленные дела: вести рукописи самостоятельно он уже не мог – у него серьезно ухудшилось зрение, врачи к этому моменту диагностировали у него рак легких. Но Павел Петрович не чувствовал в себе моральных сил отказать в просьбах, со всеми просящими ходил, договаривался, помогал.

Павел Бажов с дочерью Ариадной

Несмотря на то, что писатель чувствовал себя все хуже и хуже, его все же убедили избраться на второй срок депутатства. Однажды прямо на заседании Верхового Совета в Москве Бажову стало плохо. На скорой его доставили в Кремлевскую больницу, где он и скончался 3 декабря 1950 года.

Хоронить писателя привезли на родину, в Свердловск. Несмотря на суровый декабрьский мороз проводить писателя в последний путь пришли тысячи людей. Похоронили автора «Малахитовой шкатулки» на Ивановском кладбище Свердловска, на вершине холма.  

Все сказы Бажова

1. Алмазная спичка
2. Аметистовое дело
3. Богатырева рукавица
4. Васина гора
5. Веселухин ложок
6. Голубая змейка
7. Горный мастер
8. Далевое глядельце
9. Две ящерки
10. Демидовские кафтаны
11. Дорогое имячко
12. Дорогой земли виток
13. Ермаковы лебеди
14. Жабреев ходок
15. Железковы покрышки
16. Живинка в деле
17. Живой огонек
18. Змеиный след
19. Золотой волос
20. Золотоцветень горы
21. Золотые дайки
22. Иванко Крылатко
23. Каменный цветок
24. Ключ земли
25. Коренная тайность
26. Кошачьи уши
27. Круговой фонарь
28. Малахитовая шкатулка
29. Марков камень
30. Медная доля
31. Медной горы хозяйка
32. На том же месте
33. Надпись на камне
34. Не та цапля
35. Огневушка-Поскакушка
36. Орлиное перо
37. Приказчиковы подошвы
38. Про Великого Полоза
39. Про водолазов
40. Про главного вора
41. Рудяной перевал
42. Серебряное копытце
43. Синюшкин колодец
44. Солнечный камень
45. Сочневы камешки
46. Старых гор подаренье
47. Тараканье мыло
48. Таюткино зеркальце

Творчество Бажова

Не было бы счастья…

Интересно, что именно благодаря второму исключению из партии на свет появился автор уральских сказов. Дело в том, что Бажов к этому времени уже был известным корреспондентом, имел большой опыт в издательском деле, публиковал свои труды и монографии. Но из-за доноса он не только стал беспартийным, но и лишился должности в издательстве, а на новую работу его не брали. 

В это время семья жила очень тяжело, деньги зарабатывала лишь сестра жены, которая работала учительницей. Павел Бажов тяготился таким положением, но поделать ничего не мог. И чтобы не сидеть без дела, помимо работы по дому и хозяйству, он решил оформить уральские сказы, которые собирал много лет подряд.

С чего все начиналось

Толчком к созданию сборника стал такой случай. В то время, когда Бажов возглавлял газету, он участвовал в дискуссиях по теме устного народного творчества. Молодая советская власть хотела издать сборник рабочего и колхозно-пролетарского фольклора. Человек, назначенный на должность редактора этого сборника, с поставленной задачей не справился, и ему на смену пришел Павел Петрович. 

Бажов за работой… Источник фото: www.bazhov.ru/ 

Справедливости ради надо сказать, что легенды и былины Павел Бажов собирал не как ученый-фольклорист, а как писатель, то есть всех правил сбора фольклорных данных он по сути не соблюдал: не проводил паспортизацию и часто мог «переделать» сказку, если в ней герои не прославляли Россию или Урал. Он честно признавался, что отвергал все, что было не в пользу его родины. Позднее его даже обвиняли, что писатель не записывал издревле существующие народные сказания и былины, а сочинял свои. Но, как показало время, даже если отчасти это было так, русская литература обогатилась за счет фантазии автора. 

Валентина Александровна помогает мужу. Источник фото: www.bazhov.ru/

«Малахитовая шкатулка» и другие сказы Павла Бажова

Первая публикация уральских сказов состоялась в 1936 году. В свет вышел сказ «Девка Азовка». Через три года был опубликован сборник «Малахитовая шкатулка», который автор пополнял новыми былинами всю последующую жизнь. Именно здесь появляется персонаж дедушка Слышко, прототипом которого был уральский старожил Василий Хмеленин. Подписаны сказы были так: «Записано П. Бажовым».

После выхода сборник к автору начались придирки: мол, в чем же, собственно, его заслуга, если он просто записал рассказы дедушки? Позднее критики сменили направление нападок: раз сказы – авторский вымысел, значит, это фальсификация. За Бажова вступился поэт Демьян Бедный.

Сегодня уже всем очевидно, что творчество Бажова невозможно ограничить только термином «обработка фольклора», оно вполне самостоятельно. Просто основа его лежит в народных преданиях. Также как в гетевском «Фаусте» или пушкинском «Каменном госте», идеи которых авторы почерпнули в древних сюжетах.  

С экземпляром книги «Малахитовая шкатулка». 1939 г. Источник фото: www.bazhov.ru/

Вот как описывал значение творчества Павла Бажова один из его биографов:

Отельную (и весьма большую) работу Павел Бажов вел в отношении языка сказов. Он не хотел скатываться в просторечия, свойственные мастеровому люду, но и напыщенности, лубочности тоже не хотел. Павел Петрович внимательно изучал труды предшественников, в особенности Николая Лескова и Ивана Горбунова. 

I-е изд. книги «Малахитовая шкатулка», 1939 г. Худ. А. А. Кудрин

В итоге он смог выработать свой неповторимый стиль и язык, в котором соединились и узорчатая народная речь, и ясность, ладность, выразительность собственного бажовского слога. Его описания родной земли очень проникновенные: 

Почтовая марка России к 125-летию со дня рождения Павла Бажова.

Павел Бажов — родители

Отец

Павел Петрович родился 15 (27) января 1879 года в поселке Сысертский Екатеринбургского уезда Российской империи. Отец будущего писателя Петр Васильевич Бажов (изначально фамилия писалась как «Бажев» с ударением на первый слог, но позднее приняла сегодняшнее написание) был высококвалифицированным рабочим, горных дел мастером. Однако характер его, прямо скажем, был скверным, поэтому, даже несмотря на свое мастерство, работу ему приходилось менять часто. Как вспоминал впоследствии сам писатель, отец любил выпить, а когда был навеселе, ругал начальство «и в хвост, и в гриву», за что часто и получал нагоняй, а то и лишался должности.

За острый язык и ехидство Бажова-старшего даже прозвали «Сверлом». И все-таки Петр Васильевич был высококлассным работником, которые во все времена ценились на вес золота, поэтому без работы он надолго не оставался. Но все же жизнь своей семье он серьезно осложнял: Бажовым приходилось периодически переезжать с место на место, а в периоды, когда отец был в немилости и сидел без работы, семья сильно нуждалась и выживала только благодаря рукоделию матери писателя.

Павел, Августа Стефановна и Пётр Васильевич Бажовы, 1885

Мать

Августина Стефановна Бажова (в девичестве Осинцева) происходила из польских крестьян. Равно оставшись сиротой, девочка попала в «барскую рукодельню», где ее обучили плести кружева и вязать. Именно благодаря этому мастерству Августина Стефановна помогала мужу в содержании семьи. Помимо ведения хозяйства она плела кружева и ажурные чулки, которые пользовались спросом у богатых модниц и выручала кое-какие деньги. Так что в «запойные времена» мужа и во «времена гонений», когда Петр Васильевич сидел в очередной раз без работы, супруга зарабатывала копеечку на домашние нужды.

У Павла не было ни сестёр, ни братьев. С отцом, несмотря на его тяжелый характер, у мальчика сложились хорошие, дружеские отношения, тот относился к сыну с лаской и уважением. Матушка будущего писателя и вовсе была добрейшей женщиной, так что Павел Петрович провел детство в любви и гармонии. 

Павел Петрович Бажов, 1889

Все сказы Бажова

1. Алмазная спичка
2. Аметистовое дело
3. Богатырева рукавица
4. Васина гора
5. Веселухин ложок
6. Голубая змейка
7. Горный мастер
8. Далевое глядельце
9. Две ящерки
10. Демидовские кафтаны
11. Дорогое имячко
12. Дорогой земли виток
13. Ермаковы лебеди
14. Жабреев ходок
15. Железковы покрышки
16. Живинка в деле
17. Живой огонек
18. Змеиный след
19. Золотой волос
20. Золотоцветень горы
21. Золотые дайки
22. Иванко Крылатко
23. Каменный цветок
24. Ключ земли
25. Коренная тайность
26. Кошачьи уши
27. Круговой фонарь
28. Малахитовая шкатулка
29. Марков камень
30. Медная доля
31. Медной горы хозяйка
32. На том же месте
33. Надпись на камне
34. Не та цапля
35. Огневушка-Поскакушка
36. Орлиное перо
37. Приказчиковы подошвы
38. Про Великого Полоза
39. Про водолазов
40. Про главного вора
41. Рудяной перевал
42. Серебряное копытце
43. Синюшкин колодец
44. Солнечный камень
45. Сочневы камешки
46. Старых гор подаренье
47. Тараканье мыло
48. Таюткино зеркальце

Великая Отечественная

В июне 41-го Павлу Бажову уже исполнилось 62 года. Идти на фронт он не мог, поэтому в первый же день войны явился в обком партии и попросил мобилизовать его на любую работу по месту жительства, чтобы заменить тех, кто ушел воевать. Павла Петровича  назначили руководителем областного издательства. С 1942 года он также возглавил журнал «Уральский современник», к тому же он был выбран и парторгом. 

Все писатели, которых эвакуировали в Свердловск, первым делом направлялись к Бажову. И он всех принимал, старался помочь, искал им жилье, теплую одежду, валенки, ведь многие приезжали в летнем, без каких-либо вещей – как застала их война. Помимо хозяйственных вопросов Павел Петрович изо всех сил старался, чтобы эвакуированные писатели не бросили творить, продолжали создавать новые произведения даже в военное время. «Ведь что пропало для литературы, то и для народа пропало», – говорил он.

Павел Бажов. Источник фото: www.bazhov.ru/

По воспоминаниям тех, кто жил и работал с ним в эти годы, Павел Бажов за годы войны исхудал неимоверно, буквально светился, но обязанности, которые волею судьбы были взвалены на плечи пожилого уже человека, исправно выполнял и не жаловался. Напротив, он был одним из тех, кто сносил все тяжести этих лет стойко и мужественно, всех подбадривал, никогда ни на кого не раздражался и вообще поражал окружающих терпением и спокойствием. 

Кроме всего прочего Павел Петрович успевал вести переписку с фронтовиками. Многие писали ему письма с просьбой прислать новую книгу (в 1942 году вышел «Ключ-камень», а в 1943 – «Сказка о немцах»). И писатель отправлял. Но вместе с книжечкой всегда клал в бандероль и кулек табака, выращенного им самим в огородике за домом. Бажов любил садовые работы, причем, выращивал не только овощи, но и экзотические растения. Например, в его комнате около печатной машинки стоял горшок с инжиром.

Павел Бажов. Жабреев ходок

В Косом-то Броду, на котором месте школа стоит, пустырь был. Пустополье большенькое, у всех на виду, а не зарились. Нагорье, видишь. Огород тут разводить хлопотно, — поту много, а толку мало. Ну, люди и обегали. Всяк выбирал себе полегче, да посподручнее.

А раньше-то, сказывают, тут жилье было. Так стрень-брень избушечка, на два оконца, передом напрочапилась, ровно собралась вперевертышки под гору скакать. Огородишко тоже, банешка. Однем словом, обзаведенье. Не от силы завидное, а на примете у людей было. По всей округе эту избушку знали.

Жил тут старатель один, Никита Жабрей прозывался. Мужик в годах. Как говорится, детинка с сединкой. Молодым впору такого дедком звать, а еще в полной силе. На работе редкий против него выдюжит. Из себя был старик видный, только такой молчун, будто вовсе говорить не умеет, и характером — не задень. Никого близко к себе не подпускал. Недаром, видно, его Жабреем звали.

Этот Жабрей в одиночку больше старался, места новые искал и, случалось, находил. Придет тогда в деревню и сам скажет:

— Вот, мужики, там-то попадать золотишко стало.

И, верно, стараться можно. Когда и вовсе ладно. Только за Жабреем еще одну тайность знали. Не один раз он при больших деньгах бывал. Никто, понятно, не видал, откуда те деньги Никите приходили, а по народу разговор шел, что он тайным купцам по золотому делу самородки сдавал. И будто все самородки на одну стать: как лапоточки, ростом махонькие, а веские. И то еще диво — как по ступенькам на прибыль шли; сперва были по фунтику, потом больше да больше, а стать одна — лапоток!

Тайные купцы, да и старатели тоже сильно охотились подглядеть, в каком месте Жабрей такие лапоточки добывает, да толку не выходило. Никита, видишь, знал, что за ним досматривают, и свою сноровку имел. Водит-водит за собой этих доглядчиков, а как темно станет — он в лес. Найди-ко, в какое место за ночь он по лесу уберется.

К жабреевой жене подсыл делали, а тоже зря. Жабреиха, видишь, как раз мужу под стать. Старуха, прямо сказать, колючая, без рукавиц к ней не подходи, и на разговор крутая. Кто без заделья придет, так она дальше порогу и в избу не пустит. Не успеет человек усы расправить да вымолвить:

— Здравствуй, бабушка!

А она его торопит:

— Еще что скажешь? По какому делу пришел?

Тот, понятно, курлыкает:

— Как, мол, живете-можете со старичком-то? Все ли по-хорошему?

— А так, — отвечает, — живем: в люди не ходим, к себе не зовем, а незваного по рылу помелом.

Поговори вот с такой!

Какие бабеночки с задельем подбегали, будто взаймы перехватить того-другого по хозяйству, с теми по-разному обходилась. Иной сразу отрежет:

— Не припасла про тебя, и напредки ко мне не ходи!

Другой без отказу дает, что попросит. Мучки там, маслица, картошки, либо еще чего и про отдачу никогда не спросит, а лишнего слова все равно не скажет. Только гостьюшка пристроится посудачить, Жабреиха таз да вехотку в руки и говорит:

— Беги-ко, Степаня, домой! Ребята ведь у тебя. Дела-то побольше моего. Я вон и то мыть собралась, а ты сидишь, будто от простой поры!

Так и жили Жабрей с Жабреихой от людей на отшибе.

Случалось, конечно, Жабрею и в артелках стараться. Это когда он новое место укажет. С почтеньем его принимали. Работник без укору, не то что за двоих, за троих ворочает и по золоту знающий — кто такому откажет. Только не подолгу он на людях жил. Чуть что выйдет — сейчас в сторону.